...прикуривает от пустоты
беспутные заметки
Как красиво звучит "Иерусалим" на иврите - Ерушалайм!
лирическое отступлениеИ ваще, вот пара слов о языке, который я тут слушаю уже неделю почти и порядком наслушался. Для меня в любом языке первично звучание, музыка, гармония и те эмоции которые это всё во мне рождает. Иврит похож на маракас "индейский дождь" - когда маленькие и не очень зёрнышки пересыпаются по бамбуковой трубке, стукаются и трутся друг о друга. Так он звучит в разговоре. Довольно красиво, своеобразно. Как на нем поют (а этого я в шаббат тоже наслушался) мне нравится не сильно, хотя многие говорят, что красиво и язык певучий и музыкальный, но... нет. Второе для меня в языке - это его система, то, как он строится и развивается. Сюда же входит понятие о его мобильности и гибкости - его "живучести", воли к жизни. Иврит в этом плане прекрасен! Он по строю четкий, почти как немецкий, но при этом абсолютно гуттаперчевый - способный вбирать в себя надстройки, пристройки и словообразующие конструкции из дюжины других языков мира (арабского, русского, французского и пр.) *например из русского профессиональные словообразования - киббуцник (колхозник), шипуцник (строитель-ремонтник)*. А вот письмо у этого языка мне не нравится совершенно! Мало того что справа налево (а цифры, билят, читаются слева направо как у людеЕй!) Так ещё и какими-то неведомыми пиктограммами. Выглядит на мой вкус дико и бр-р-р.
Всё, лирическое отступление окончено. Таймчек 5:30 утра, мы едем в Ерушалайм!
Внезапно на въезде - опачки, знакомые фамилии! фото из машины((
***
Сегодня мы снова были с экскурсией (я сдался под мамашиным напором - всё-таки я тут оказался именно из-за неё) и ввиду этого никакой 'иерусалимской трансцеденции' не вышло. Ну... почти)) хотя очень хотелось.
Иерусалим - город на холмах - очень красиво, как все домики поднимаются по лесистым холмам и рассыпаются по долинам на восходе солнца.*** [ Конечно к июлю все эти зеленявости выгорят нахер, но мы просто так удачно приехали в самую зелёную красоту] Прямо с ранья мы отправились в Храм гроба господня, в кувуклию, и... опоздали - там уже стояла дохера очередь из населения всех концов шарика. А ещё католикосы затеяли перед кувуклией службу с причастием на полтора часа, а потом шустрые и громкие армянские монахи (которые походу заправляют там всем порядком) прижали всю очередь железными заграждениями, так, что ни дохнуть ни п?рнуть мы не могли часа два. Потом очередь начала двигаться, и на удивление шустро. Причину скорости я понял только на самом подходе к кувуклии - там всех прогоняли квадратно-гнездовым способомподгоняя кадилами под зад. Все посещение самого центра христианского мира (не считая очереди) заняло у меня секунд десять. Впрочем, как и у всех остальных... И притом под постоянный подгоняющий ор тройки армянских дежурных монахов "быстрее! камон!, но фото! выходи! выходи!" и бщ-бщ-бщ по стенке. Кстати, пока нашу очередь не подперли железками, я ходил побродить по Храму *** [стоять смирно два часа в очереди для такой обезьяньей жопы как я, просто невозможно!]. Там по раннему утру не было много народу - очередь и толпа были только около кувуклии. Храм громадный! Реально громадный. И вверх и вниз этажа по три, плюс по общей площади ещё... Там в паре особо темных уголков удалось словить немного трансцедентного [это когда например идёшь ты такой по переходику в котором ничо интересного, даже икон не висит и артефактов не стоит, а просто камни... и вдруг тебя от земли пробирает как электричеством от пяток до макушки].
раннее утро, еще пусто на улицах и лавки закрыты


это интересно - мечеть халифа Омара Хоттабыча (дада, именно того самого старикана, который был, как водится, тот еще тип, иначе бы в историю не попал)
ХГГ




Грот святой Елены

Потом вышли, смотрели старый город, башню Давида, Стену, прочие древности. В русское подворье в старом городе я не пошел, а вместо этого отправился по сувенирам. Кошелек там только держи! Причем самые профи по части чужих кошельков - это дети и подростки обоих полов.
Потом мы поехали на Масличную гору в храм Марии Магдалины и в гефесиманский сад. Там было трансцедентно. Причем, как ни странно, больше в храме, чем в собственно саду. Там ещё есть Храм всех наций (а на самом деле католический) - тоже очень красивое место. Но от всех этих мест больше всего тянуло перепрыгнуть через каменную ограду (фигли, она мне по пояс!) и сбежать в манящие дикие оливковые заросли масличной горы. Но не судьба(((.
Оливы Гефесиманского сада

Потом мы поехали к Стене Плача. Там все очень вокруг неё помпезно-бомбезно, но сама стена неожиданно (для меня) очень трансцедентное место. Вот прикиньте - вокруг жара под 30, камень площади раскалён так, что сквозь кеды поджаривает, стены зданий тоже, а сама Стена стоит себе среди этого солнцепёка и кучи людей к ней руки жмут (и прочие части тела), а она холодная как в подземелье! Ну чо, поговорил я со стеной...
Стену фоткать запретили, поэтому вот вам окрестности развалин первого Храма


Затем по плану был у нас обед, а после него я честно хотел сбежать отправились мы в Горненский женский монастырь русской миссии в Иерусалиме. Там было красиво. А после монастыря поехали мы домой.
ещё парочка красоты

Короче, если я ещё приеду в Иерусалим, то приеду туда один. И никаких экскурсоводов!!!
Как красиво звучит "Иерусалим" на иврите - Ерушалайм!
лирическое отступлениеИ ваще, вот пара слов о языке, который я тут слушаю уже неделю почти и порядком наслушался. Для меня в любом языке первично звучание, музыка, гармония и те эмоции которые это всё во мне рождает. Иврит похож на маракас "индейский дождь" - когда маленькие и не очень зёрнышки пересыпаются по бамбуковой трубке, стукаются и трутся друг о друга. Так он звучит в разговоре. Довольно красиво, своеобразно. Как на нем поют (а этого я в шаббат тоже наслушался) мне нравится не сильно, хотя многие говорят, что красиво и язык певучий и музыкальный, но... нет. Второе для меня в языке - это его система, то, как он строится и развивается. Сюда же входит понятие о его мобильности и гибкости - его "живучести", воли к жизни. Иврит в этом плане прекрасен! Он по строю четкий, почти как немецкий, но при этом абсолютно гуттаперчевый - способный вбирать в себя надстройки, пристройки и словообразующие конструкции из дюжины других языков мира (арабского, русского, французского и пр.) *например из русского профессиональные словообразования - киббуцник (колхозник), шипуцник (строитель-ремонтник)*. А вот письмо у этого языка мне не нравится совершенно! Мало того что справа налево (а цифры, билят, читаются слева направо как у людеЕй!) Так ещё и какими-то неведомыми пиктограммами. Выглядит на мой вкус дико и бр-р-р.
Всё, лирическое отступление окончено. Таймчек 5:30 утра, мы едем в Ерушалайм!
Внезапно на въезде - опачки, знакомые фамилии! фото из машины((

***
Сегодня мы снова были с экскурсией (я сдался под мамашиным напором - всё-таки я тут оказался именно из-за неё) и ввиду этого никакой 'иерусалимской трансцеденции' не вышло. Ну... почти)) хотя очень хотелось.
Иерусалим - город на холмах - очень красиво, как все домики поднимаются по лесистым холмам и рассыпаются по долинам на восходе солнца.*** [ Конечно к июлю все эти зеленявости выгорят нахер, но мы просто так удачно приехали в самую зелёную красоту] Прямо с ранья мы отправились в Храм гроба господня, в кувуклию, и... опоздали - там уже стояла дохера очередь из населения всех концов шарика. А ещё католикосы затеяли перед кувуклией службу с причастием на полтора часа, а потом шустрые и громкие армянские монахи (которые походу заправляют там всем порядком) прижали всю очередь железными заграждениями, так, что ни дохнуть ни п?рнуть мы не могли часа два. Потом очередь начала двигаться, и на удивление шустро. Причину скорости я понял только на самом подходе к кувуклии - там всех прогоняли квадратно-гнездовым способом
раннее утро, еще пусто на улицах и лавки закрыты



это интересно - мечеть халифа Омара Хоттабыча (дада, именно того самого старикана, который был, как водится, тот еще тип, иначе бы в историю не попал)

ХГГ




Грот святой Елены

Потом вышли, смотрели старый город, башню Давида, Стену, прочие древности. В русское подворье в старом городе я не пошел, а вместо этого отправился по сувенирам. Кошелек там только держи! Причем самые профи по части чужих кошельков - это дети и подростки обоих полов.
Потом мы поехали на Масличную гору в храм Марии Магдалины и в гефесиманский сад. Там было трансцедентно. Причем, как ни странно, больше в храме, чем в собственно саду. Там ещё есть Храм всех наций (а на самом деле католический) - тоже очень красивое место. Но от всех этих мест больше всего тянуло перепрыгнуть через каменную ограду (фигли, она мне по пояс!) и сбежать в манящие дикие оливковые заросли масличной горы. Но не судьба(((.
Оливы Гефесиманского сада


Потом мы поехали к Стене Плача. Там все очень вокруг неё помпезно-бомбезно, но сама стена неожиданно (для меня) очень трансцедентное место. Вот прикиньте - вокруг жара под 30, камень площади раскалён так, что сквозь кеды поджаривает, стены зданий тоже, а сама Стена стоит себе среди этого солнцепёка и кучи людей к ней руки жмут (и прочие части тела), а она холодная как в подземелье! Ну чо, поговорил я со стеной...
Стену фоткать запретили, поэтому вот вам окрестности развалин первого Храма



Затем по плану был у нас обед, а после него
ещё парочка красоты


Короче, если я ещё приеду в Иерусалим, то приеду туда один. И никаких экскурсоводов!!!
@темы: Бортовой журнал, мимо-реальная доска, Капитанские байки
-
-
13.04.2019 в 23:21-
-
14.04.2019 в 08:46а вообще, спасибо тебе, бро! А то мне немного уже обидно стало - я стараюсь, пишу, а никто не каментит...
-
-
14.04.2019 в 09:06